【中国武术的七大拳系】之武当拳系【中国武术的七大拳系】 2、武当拳系 在中国武林中一向有“外家少林内家武当”之说。少林与武当可谓双峰并峙各有千秋。 武当山雄踞于湖北省西北部为大巴山余脉北接豫陕南控三峡西邻巴蜀东瞰武汉方圆八百里 其主峰天柱峰海拔 1612 米 高于泰山和嵩山。 武当山古属均州 为襄阳府所辖今属丹江口市。从武当山向南不远便是著名的神农架地区。 武当山奇峰竞秀风景幽丽其险奇诡异之境雄浑涵厚之态较泰山有过之而无不及。武当山地处偏远 迥出尘表 历来为道教圣地之一。 相传真武帝君曾在此修练 久而...

　　【中国武术的七大拳系】 2、武当拳系 在中国武林中一向有“外家少林内家武当”之说。少林与武当可谓双峰并峙各有千秋。 武当山雄踞于湖北省西北部为大巴山余脉北接豫陕南控三峡西邻巴蜀东瞰武汉方圆八百里 其主峰天柱峰海拔 1612 米 高于泰山和嵩山。 武当山古属均州 为襄阳府所辖今属丹江口市。从武当山向南不远便是著名的神农架地区。 武当山奇峰竞秀风景幽丽其险奇诡异之境雄浑涵厚之态较泰山有过之而无不及。武当山地处偏远 迥出尘表 历来为道教圣地之一。 相传真武帝君曾在此修练 久而得道飞升。 武当山的道士很早就有练拳的传统清初学者黄宗羲说武当拳为武当道士张三峰一作张三丰所创其实是没有根据的。据史料记载张三峰生活在元末明初时期他曾在武当山修练气功但是不会拳术星空体育官方网站。 道家讲究清静无为又最讲究养生之道所以武当拳的特点是技击与养生并重融养生于技击之中。几乎所有的道家拳派都是如此这与偏重技击的佛门拳派少林拳有所不同。 武当拳以养气健身、制敌自卫为目的其技击原则是后发制人以静制动以逸待劳后发先至乘势借力要求斗智不斗力尚意不尚力。在对敌时要求化去对方的劲力而不宜以硬对硬贵化不贵抗 步走弧形圈步 进以侧门从敌方身侧抢进 动如蛇之行劲似蚕作茧心息相依闪展巧取。 武当拳手法多变以翻钻为主多用掌而少用拳不像少林拳那样多是出拳直击。武当拳法较少跳跃动作步型低矮。多用掌与重在打穴有关少跳跃与重在实践有关步型低与重在擒拿有关走圈步与重视跌法有关由此形成了武当拳的独特风格。 道士们过的是与世无争清静生活所以练武当拳的目的在于自卫除非遇到危急情况不许动手而一旦动手则是柔中有刚软里藏硬化劲用柔发劲用刚具有较大的威力。 清代初期武当拳曾在宁波一带流传出现了张松溪、叶近泉、单思南、王征南等高手。黄宗羲的儿子黄百家字主一就是王征南的。 由于武当派极秘其技 择徒甚严 又向来不爱炫耀 所以武当拳的流传并不广。 黄百家之后武当拳似乎突然消失人们多以为失传实际上并非如此。 大约在明代中期武当拳分为两支一支留在本山一支据说由张松溪南传至四川。晚清光绪年间武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁今属南京市开堂授徒于是武当拳又东传至江苏。四川、江苏两支至今繁盛。留在武当山的一支也未失传至今武当道士仍然保持着练武传统。

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